November 25th, 2012

мохаммад, мухаммед, ислам, мохаммед

ЦИВИЛИЗЦИЯ И ИСЛАМ - 1

    Прежде всего, хотелось бы уточнить некоторые понятия. С легкой руки С. Хантингтона в обиход вошел термин "столкновение цивилизаций", который после 11 сентября, вышел, как говорится, "на базарную улицу" и его употребляют, все кому не лень. Но при всем уважении к знаменитому политологу, этот термин кажется мне неверным. Ведь для столкновения цивилизаций их должно быть, минимум, две. Если исходить из того, что цивилизация - это самодостаточный замкнутый комплекс культурных, интеллектуальных, технических и экономических достижений, используемый составляющими ее народами, то сама возможность существования более, чем одной цивилизации на планете Земля исчезла, по крайней мере, в 19-м веке, если не ранее. До эпохи великих географических открытий различные цивилизации могли существовать изолированно и независимо, например, европейская и китайская, исламская и инкская, и путешественники, попадая из одной в другую, привозили на родину массу неизвестных идей, технологий, товаров. Так было со сказочным Синдбадом и реальными Марко Поло, Афанасием Никитиным, конкистадорами, Магелланом. Но, начиная с 16-го века, единая ойкумена расползалась по всему "шарику", и пассионарные народы-колонизаторы разносили высшие мировые достижения, особенно, в области технологий, в то же время впитывая, в той или иной степени, культурные наследия отставших в технологическом отношении, но более древних народов. К началу нынешнего века стали вседоступными самые передовые технологии в области коммуникаций, и это потянуло за собой унификацию областей культуры и быта, задев при этом консервативные духовно-религиозные сферы. Многое перемешалось в мире, и на планете Земля возникла единая технотронная цивилизация, которую одни авторы называют западной, другие - христианской, третьи - иудео-христианской, что на мой взгляд, тоже неверно.

  
Collapse )


Оригинал статьи


мохаммад, мухаммед, ислам, мохаммед

ЦИВИЛИЗЦИЯ И ИСЛАМ - 2

(Окончание)
 
   Я получил несколько откликов на свою предыдущую статью "Цивилизация и ислам". Рецензенты единодушно критиковали меня за длинноту рассуждений, за увлечение рассказом об истории мусульманской цивилизации, заставившее скомкать конец, не прояснив, как следует авторскую мысль. Грешен, было дело, я и сам это чувствовал и отметил в конце статьи, хотя внутренне, для себя я эту тему проработал и ясно знал, что хочу написать.

   Россиянин И. Бейм, например, полагает, что я попал "между двух стульев": фундаментальным академическим исследованием проблемы и эмоциальной боевой публицистикой, и это помешало мне четко отразить свое видение проблемы. Учитывая направленность статьи и ее аудиторию, он посоветовал сместиться больше в область публицистики. И он, наверно, прав. Предлагаю продолжение.

Collapse )

 
   Октябрь 2002 г.

Оригинал статьи